Masaje Ayurveda
- Curso Presencial
Yolanda Romá
Descripción
El Masaje Ayurveda se remonta a los orígenes de la medicina hindú, este tipo de masaje Ayurvédico actúa tanto a nivel físico como mental, permitiendo la regeneración de todos los sistemas del cuerpo. Practicado con regularidad libera la tensión muscular, restituye la agilidad de las articulaciones y detiene el envejecimiento prematuro.
El termino sánscrito “Ayurveda” significa conocimiento de la vida, sus principios son universalmente aplicables. Aquellos que deseen gozar de una vida feliz, sana e inspirada pueden beneficiarse de la sabiduría que encierra el ayurveda. El Ayurveda es uno de los sistemas de medicina más antiguos y considera al ser humano como un todo intrínsecamente conectado con su entorno y con las demás formas de vida.
A medida que este arte curativo fue evolucionando, los masajistas ayurvédicos desarrollaron una técnica especial basada en la comprensión de las distintas necesidades de los diferentes tipos de cuerpos y su conocimiento de los “Marmas”, puntos sutiles de energía que corresponden a una manipulación física.
Este curso está especialmente dirigido a todos los amantes de la medicina y la cultura hindú, a profesionales del masaje, la estética y para todas aquellas personas que deseen aprender a reequilibrar el cuerpo físico y energético a través del masaje ayurveda. El masaje ayurveda es una técnica muy demandada en spas, balnearios y centros de relax por lo cual pude ser un complemento perfecto para los quiromasajistas.
Temario
Matricularme
1º Curso
Módulo 1- Filosofía Ayurveda
ANTECEDENTES HISTORICOS
INTRODUCCION AL AYURVEDA
DARSHANAS O BASE FILOSOFICA
CONCEPTOS BASICOS I
KRIYA SAHARIRA (Fisiología)
- Cuerpo (sharira)
- Dosha (energía)
- Dathu (tejidos)
- Mala (producto de deshecho)
- Agni (fuego metabólico)
- Srotas (canales)
- Prakruti (constitución)
CONCEPTOS TRIGUNAS
CONCEPTOS DE LOS CINCOELEMENTOS
Módulo 2- Masaje Ayurveda
HISTORIA SOBRE EL MASAJE AYURVEDICO
INTRODUCCION AL MASAJE AYURVEDICO
INDICACIONES Y CONTRADICCIONES DEL MASAJE
APLICACIÓN DEL MASAJE AYURVEDICO A CADA CONSTITUCION
TIPOS DE ACEITE SEGÚN CONSTITUCION
*PRACTICA DEL MASAJE AYURVEDICO
ABHYANGA
CHAMPI
UDVARTAN
Módulo 3
CONCEPTOS BASICOS II
PADHARTA (estudio de la materia)
SWASTHAVRUTA (estudio de la salud)
FUNCION DE OJAS
CONCEPTO DE AMA
INTRODUCCION A EL PANCHAKARMA
INTRODUCCION A LA NUTRICION AYURVEDICA
*PRACTICA
AUTO MASAJE AYURVEDICO
Distribución del curso: La duración de este curso es de 6 meses un fin de semana al mes
72 horas lectivas: clases, demostraciones prácticas, análisis de la constitución, diagnóstico y práctica de masaje.
2º Curso
Módulo 1- Nidana (diagnostico)
- NIDANA (etiología)
- SAMPRAPTI (patología)
- RUPA (signos y síntomas)
- UPASHAYA (factores aliviantes)
- AUPSHAYA (factores agravantes)
- ALTERACION Y DISPERSION DEL DOSHA
- ALTERACION Y DISPERSION DEL DATHU
- ALTERACION Y DISPERSION DEL AGNI
- AMA TOXINAS
- ROSIPARIKSHA (examen de la persona)
- SROTAS PARIKSHA (examen de los canales)
- ALTERACIONES DE LOS DATHUS
- VYADHI KSHAMTVA (inmunidad)
Módulo 2 – Terapia ayurvedica
TERAPIA AYURVEDICA
SHIRO DHARA
SHIRO BASTI
KATI BASTI
NETRA BASTI
KARNA PURANA
HRYDAYA BASTI
SWEDANA
INTRODUCCION A DRAVYAGUNA VIGNYANA (fisioterapia)
YOGA – PRANAYAMA Y MEDITACIÓN
Distribución del curso: La duración de este curso es de 6 meses un fin de semana al mes
72 horas lectivas: clases, demostraciones prácticas, análisis de la constitución, diagnóstico y práctica de masaje.
El curso de Masaje ayurveda tiene una matrícula de 130€ más 6 mensualidades de 130€ en cada uno de los dos cursos que se le domiciliarán al alumno al comenzar el curso.
Distribución del curso: La duración de este curso es de 6 meses en el primer curso y 6 meses más en e segundo curso. Las clases son un fin de semana al mes, sábado de 10 a 14 y de 16 a 20 y domingo de 10 a 14h.
72 horas lectivas por curso: clases, demostraciones, prácticas, análisis de la constitución, diagnóstico y práctica de masaje.
20 horas prácticas por curso: Prácticas en masaje y consulta, en nuestro centro o en centros concertados.